domingo, 8 de janeiro de 2017

Cartagena des Índias - Colômbia






Cartagena das Índias








   Colômbia











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Cartagena das Índias ou Cartagena é a capital do  departamento de Bolívar, na Colômbia.  É a quinta maior cidade do país, e a segunda maior da região, depois de Barranquilla :  e sua  região metropolitana  é a quinta maior concentração urbana da Colômbia. Suas mais significantes atividades econômicas são os complexos marítimos, pesqueiros, petroquímicos e o turístico.
A cidade  foi fundada em  1 de junho de 1533,  e foi batizada em homenagem a Cartagena, na Espanha.  No entanto, o assentamento de vários povos indígenas na região da Baía de Cartagena data de 4000 a.C. Durante o período colonial, a cidade teve um papel fundamental na administração e na expansão do Império Espanhol nas Américas,  sendo sede de governo e moradia dos vice-reis espanhóis. O centro histórico de Cartagena, conhecido como a cidade fortificada, foi declarado Patrimônio Nacional da Colômbia, em 1959, e posteriormente Patrimônio Mundial  pela Unesco, em 1984. Em 2007, suas fortificações e planejamento arquitetônico militar foram declarados como a quarta maravilha da Colômbia.





História

Período pré-colombiano: 4000 a.C - 1500 d.C

A cultura de Puerto Hormiga,  que se encontra na costa do Caribe,  em particular na área do delta do rio Sinú  até a baía de Cartagena, parece ser a primeira comunidade humana documentada no que hoje é a Colômbia.  Os arqueólogos  estimam que, por volta de 4000 a.C, a cultura formativa estava localizada próxima das fronteiras dos atuais departamentos de Bolívar e Sucre.  Nesta área, escavações encontraram os mais antigos objetos de cerâmica das Américas, datados em torno de 4000 a.C. Acredita-se que a principal razão da proliferação de sociedades primitivas nesta zona tenha sido os climas amenos e a abundância de vida silvestre, o que permitiu aos habitantes caçadores uma vida confortável.
Pesquisadores apontam que o declínio da cultura de Puerto Hormiga, bem como dos assentamentos próximos, aconteceu em torno de 3000 a.C. O surgimento de uma cultura mais desenvolvida, a Monsú, viveu, segundo hipóteses, próxima dos atuais bairros de Pasacaballos e Ciénaga Honda, no extremo norte da ilha Barú. Esta cultura fazia uso da cerâmica, habilidade que parece ter sido herdada da antiga cultura de Puerto Hormiga. Eles também desenvolveram uma economia mista de agricultura e manufatura básica. A dieta dos Monsú se baseava principalmente em mariscos, e peixes de águas doce e salgada.
O progresso da sociedade do Sinú,  nos atuais departamentos de Córdoba e Sucre,  ofuscou os primeiros desenvolvimentos ao redor da Baía de Cartagena. Até a colonização espanhola, muitas culturas derivadas das famílias linguísticas de Kartib, Malibú e Arawak  viveram ao longo da costa caribenha da Colômbia. No final da era pré-colombiana, a Sierra Nevada de Santa Marta  foi o lar do povo Tayrona, cuja língua estava estreitamente relacionada com a família linguística Chibcha.
Por volta de 1500 d.C, a área foi habitada por diferentes tribos da família linguística de Karib, mais precisamente a sub-família Mocanae, incluindo:
  • No centro da ilha: Tribo Kalamarí
  • Na Ilha Tierra Bomba :  Tribo Carex
  • Na Península de Barú: Tribo Bahaire
  • Na costa oriental da baía exterior: Tribo Cospique
  • Na área suburbana de Turbaco :  Tribo Yurbaco
Algumas tribos subsidiárias dos Kalamari viveram na região do atual bairro de Pie de la Popa, e outras subsidiárias dos Cospique se estabeleceram nas áreas de Membrillal e Pasacaballos. Entre essas tribos, de acordo com os últimos documentos disponíveis, os Kalamari tiveram preeminência. No entanto, apesar de física e administrativamente separadas, todas compartilharam uma arquitetura comum, como cabanas que contavam com espaços internos circulares e teto alto, rodeadas por madeiras paliçadas defensivas.





Primeiros avistamentos por europeus: 1500-1533

As tentativas falhas, feitas por Alonso de Ojeda,  de criar Antiga del Darièn  em  1506,  além dos subsequentes esforços igualmente mal sucedidos de Diego de Nicuesa  de realizar a fundação de  San Sebastian de Urabá em 1517,  fizeram com que a costa sul do mar caribenho se tornasse pouco atrativo para os colonizadores europeus. Eles preferiram, ao invés, as já melhor conhecidas Hispaniola e Cuba.
Apesar da Casa de Contratação ter  dado permissão para Rodrigo de Bastidas  (1460-1527) conduzir, mais uma vez, uma expedição para esta área, ele explorou a costa e descobriu o delta do Rio Magdalena,  em sua primeira viagem de Guajira  para o sul, em 1527.  A jornada terminaria no Golfo de Urabá,  localização dos primeiros assentamentos mal sucedidos. De Nicuesa e De Ojeda notaram a existência de uma grande baía no caminho que faziam de Santo Domingo até Urabá,  ou para o  istmo do Panamá,  o que encorajou Bastidas a investigar e a se interessar novamente pela região.

Período Colonial:1533-1717

Cartagena foi um dos mais importantes  portos comerciais durante o período colonial espanhol nas Américas.  Era especialmente utilizado para escoar  ouro e prata  aos portos da Espanha  de Cartagena, Cádiz e Sevilha para a Coroa Espanhola.  O ouro e a prata, extraídos de minas, principalmente, em Nova Granada e no Perú   eram transportados até Cartagena, e embarcados nos galeões  espanhóis, passando pelo porto de Havana e Cuba  com destino aos portos da Espanha.  Veio a se tornar, ao longo do período colonial, um dos maiores centros do comércio de escravos oriundos da África  (juntamente com Veracruz, México : era a única cidade oficialmente autorizada, pela Coroa Espanhola,  a realizar o comércio de escravos nas Américas. Os primeiros escravos africanos que chegaram em Cartagena foram transportados por Pedro de Heredia e usados, como mão-de-obra, como cortadores de cana, em abrir estradas, construir prédios e fortalezas e, também, para destruir tumbas da população aborígene do Sinú]. Os agentes das portuguesas Companhia de Cacheu, Rios e Comércio da Guiné e, mais tarde, da Companhhia de Cacheu e Cabo Verde  venderam escravos para Cartagena, os quais seriam usados para trabalhar em minas na Venezuela,  nas Antilhas Espanholas, na Nova Granada e no Perú.
O primeiro espanhol a chegar no que hoje é Cartagena das Índias foi Rodrigo de Bastidas,  que havia participado da segunda viagem de Cristovão Colombo  à América.  Inicialmente, a área foi batizada pelo navegador como "Golfo de Barú". No entanto, em  1503, o cosmógrafo cântabro Juan de la Cosa,  mais tarde, pediu à Rainha Isabel, a Católica  que trocasse o nome da região para "Baía de Cartagena", devido a semelhança com a baía de Cartagena de Levante na Espanha.
A cidade foi fundada em 1 de junho de 1533,  pelo comandante espanhol Pedro de Heredia,  onde antigamente se encontrava uma vila da tribo indígena Calamarí. Rapidamente, Heredia prosseguiu em nomear o Cabildo e traçar as linhas da cidade. Em 1548,  a Coroa autorizou a divisão dos índios entre os vizinhos, e taxou os tributos. Cartagena se converteria, nessa época, em uma sociedade colonial de encomenderos.  O porto da cidade foi ganhando importância graças a sua baía protegida pelos militares espanhóis, à construção de fortes e muralhas e à sua proximidade com a Cidade do Panamá,  outro porto espanhol importante. Nos anos seguintes, Heredia seria preso por crimes contra o povo Sinú e, mais tarde, condenado a morte. Ao contrário do que se pensa, a Coroa velava pelos direitos humanos segundo as " Leis das Índias".  Apesar de ter escapado para a Espanha, Heredia morreria durante o naufrágio de seu navio.
Pedro de Heredia  fundou Cartagena no ano de 1533.
Em 5 de fevereiro de 1610, foi estabelecido o Tribunal do Santo Ofpicio da Inquisição,  em Cartagena, através de um decreto emitido pelo rei Felipe II.  O Palácio da Inquisição, de arquitetura colonial, concluído em 1770, ainda preserva sua fachada original. Quando Cartagena declarou sua independência da Espanha,  em 11 de novembro de 1811,  os inquisidores foram intimados a deixar a cidade. A Inquisição voltaria, depois da Reconquista, em 1815,  mas acabaria por desaparecer completamente, seis anos depois, após a derrota espanhola, forçada por tropas lideradas por Simon Bolívar.
Com a fama de esbanjar grande riqueza e prosperidade, transformou-se em um local de pilhagem atraente para pirata e corsários.  Por isso, o Rei Filipe II  encomendou ao marechal de campo Luis de Tejada  e ao engenheiro militar italiano Bautista Antonelli  onze quilômetros de muralhas e fortes que serviriam de defesa para a cidade entre os séculos XVII e XVIII.  A fortificação é considerada a mais completa da  América do Sul  e foi terminada em 1796 pelo engenheiro espanhol Antônio de Arevalo.  Este projeto incluía, dentre outros, a construção do Castelo de San Felipe de Bajaras,  nomeado em homenagem ao rei espanhol Felipe IV.  O castelo foi construído durante o mandato do Governador Pedro Zapata de Mendonza,  Marquês de Barajas, e serviu para repelir ataques terrestres. Ele é equipado com guaritas, possui edificações para armazenamento de alimentos e armas, além de conter túneis subterrâneos que fazem ligações do castelo com as fortificações. O forte original foi construído entre 1639 e 1657, no topo do monte San Lazaro. Em 1762,  uma extensiva expansão foi realizada, e o resultado final é o atual complexo, no centro histórico de Cartagena.
O ataque a Cartagena, também conhecida como Expedição d Cartagena,  ocorrido em 1697, realizado por  Jean Baptista Ducasse e  e pelo Baron de Pointis, foi uma invasão motivada por fins políticos. Na ausência de um sucessor do sexo masculino para o trono espanhol dos Habdburgos,  o rei francês  Luís XIV   queria que seu neto, Felipe V,  tivesse direito à sucessão, e conquistar Cartagena poderia ajudá-lo significativamente. O objetivo político por trás da invasão foi prejudicado por Ducasse, governador de Sant Domingue - hoje Haiti,  que tinha planos de roubar a cidade. A entrada para o local foi dificultada pelos, até então, recém terminados projetos de amuralhamento, o que fez a invasão terminar altamente custosa para seus realizadores. Ducasse permaneceu apenas alguns meses na cidade, mas deixou grande destruição, inclusive em igrejas e locais sagrados, desonrando uma promessa feita ao Baron.

Período Vice-Reinal: 1717-1810




Apesar de o século XVIII  ter começado com muitos problemas para a cidade, aos poucos a conjuntura apresentaria melhoras. As políticas econômicas favoráveis ao comércio, após a subida ao trono de uma nova dinastia em Madri,  bem como o estabelecimento do Vice- Reino de Nova Granada,  em 1717,  colocaram Cartagena como uma das cidades mais beneficiadas da Colônia. Durante este novo período, a cidade se tornaria a mais povoada do Vice-reino, passando a marca de 18 000 habitantes.
A reconstrução após o Ataque a Cartagena (1697) foi inicialmente devagar, mas com o fim da Guerra da Sucessão Espanhola,  por volta de 1711, e a administração competente de Juan Díaz de Torrezar Pimienta, as muralhas foram reconstruídas, os fortes reorganizados e restaurados, bem como serviços públicos e prédios reabertos à população. Por volta de  1710,  a cidade estava completamente recuperada. Ao mesmo tempo, as reformas nas políticas restritivas de comércio do Império Espanhol  encorajaram o estabelecimento de novas casas comerciais e projetos privados. Durante o governo de Filipe V,  a cidade teve muitos projetos públicos em construção, entre eles o Forte de San Fernando, o Hospital da Obra Pía e a pavimentação de todas as ruas, bem como a abertura de novas estradas.
Em 11 de Março de 1741,  a cidade sofreu um novo ataque de grande escala, liderado por tropas coloniais britânicas e norte-americanas, subordinadas ao almirante Edward Vernon  (1648-1757). Os atacantes chegaram a Cartagena com uma frota massiva de 186 navios e 23 600 homens, incluindo 12 000 de infantaria. Contra eles, estavam seis navios espanhóis e menos de 3 000 homens. Esta ação ficou conhecida como Sítio de Cartagena de Índias,  que fez parte da Guerra da Orelha de Jenkins.  O cerco foi interrompido devido ao início da estação chuvosa tropical, depois de semanas de intenso combate, em que os grupos de desembarque britânicos foram repelidos com sucesso pelas forças espanholas e indígenas, essas lideradas pelo comandante General Blas de Lezo, morto na batalha. A batalha foi um absoluto desastre para as forças inglesas, e representou uma perda significativa para suas tropas (estima-se que as baixas girem em torno de 8 000 e 11 000 homens).
A vitória aumentou o controle espanhol sob as águas caribenhas, o que ajudou a garantir a segurança de seu grande Império até o século XIX,  O Almirante Vernon foi acompanhado em sua retirada pelas tropas coloniais norte-americanas, que incluíam o irmão de George Washington, Lawrence Washington,  que ficou tão impressionado com Vernon que nomeou sua propriedade de Mount Vermonte  em homenagem a ele.

Idade de prata: 1750-1808

O período pós-Vernon ficou conhecido como "Idade de prata" da cidade. Nele, houve uma expansão dos edifícios existentes, uma imigração em massa originada de várias cidades do Vice-reino, e um aumento do poder político-econômico da cidade.
O poder político do Vice-reino, que estava mudando de Bogotá  para a costa, completou sua transferência quando os vice-reis decidiram residir permanentemente em Cartagena. Os habitantes da cidade eram os mais ricos da colônia, e a aristocracia já havia estabelecido mansões na área. Nessa época, surgiram bibliotecas e estabelecimentos de impressão, além do primeiro café de todo o Vice-Reino da Nova Granada. O progresso intenso, visto na segunda metade do século XVIII,  teve um fim abrupto em 1808  com a crise geral que se abateu sob o Império Espanhol, iniciado com o Motim de Aranjuez  e todas as suas consequências.

1808-Século XX

Em  11 de Novembro de 1811, a cidade  declarou sua independência, após estar sob o domínio espanhol por mais de 275 anos. Havia sido a maior cidade do Vice-reino da Nova Granada até 1811, até que a Guerra Peninsular,  que acabaria por se converter em Independência da América Espanhola e a revolução dos Comuneros,  marcou um declínio dramático em todos os aspectos para a cidade que havia se convertido na capital virtual da Nova Granada. Em decorrência disso, ela foi quase totalmente destruída e viu seus antigos palácios e edifícios públicos virarem ruínas. Nenhum censo existe para a época, mas há relatos de como Cartagena se converteu em praticamente uma cidade fantasma, salvo pelos cerca de 500 escravos libertos que ali passaram a viver.
Em meados de 1815, uma grande frota expedicionária espanhola, sob comando de Pablo Morillo,  havia chegado a Nova Granada e forçou um sítio contra os insurgentes. Depois de cinco meses de resistência, e baixo fome e doenças, a cidade se rendeu em dezembro de 1815. Como consequência deste episódio, Cartagena receberia o titulo de "Cidade Heróica". No ano seguinte, os esforços combinados das tropas espanholas e coloniais, marchando ao sul desde Cartagena e ao norte desde redutos monarquistas em Quito, Pasto e Popayan,  completaram a reconquista de Nova Granada, tomando Bogotá em 6  de maio de 18618.
Em 1821, o General Mariano Montilla realizou outro cerco a Cartagena, com o objetivo de expulsar as tropas monarquistas da cidade. Assistido por forças navais sob o comando de Jose Prudêncio Padillha,  a cidade se entregaria em  1 de outubro de 1821,  após 159 dias. Entre os que se renderam estavam o Brigadeiro Gabriel Torres, comandante das forças monarquistas. Os patriotas capturaram grandes quantidades de pólvora, chumbo, espingardas e peças de campo.
Cartagena foi a última cidade na Colômbia a ser libertada do governo hispânico. Tantos cercos e a guerra de independência fariam com que a cidade se convertesse em fantasma. Em torno de quinhentos escravos libertos viviam na cidade, cujos palácios e edifícios públicos se encontravam em ruínas. Passada a guerra, a recuperação foi lenta, devido às políticas isolacionistas das elites andinas da época e à instabilidade política da região. Somente a partir de 1880 a cidade começaria a se desenvolver. Imigrantes de todas as partes do mundo, principalmente Sírios, Palestinos, Libaneses e Chineses, se estabeleceram na área, neste período.

Século XX-Atualidade

O novo milênio trouxe profundas transformações para a Cartagena, tanto no quesito econômico, como no social, político e cultural. O desenvolvimento industrial e a consolidação de uma elite empresarial, representada por comerciantes, banqueiros e industriais, associados à imigração estrangeira, tornaram possíveis esta nova fase para a cidade.
Cartagena não foi abalada pelas guerras civis que estremeceram a Colômbia. A paz e a inauguração de uma estrada de ferro, unindo a cidade ao porto de Calamar, sob o Rio Magdalena, permitiram que a baía recuperasse seu papel estratégico como porto comercial no mar do Caribe. Algumas famílias conseguiram consolidar capitais em torno das atividades de comércio exterior e fabricação de bens de consumo. Em 1891  a cidade já contava com uma planta elétrica, enquanto que em 1904 a cidade passaria a contar com um aqueduto. Em 1905,  se iniciou uma transformação planificada da cidade.
Entre 1930 e 1970, a população apresentou taxas de crescimento maiores do que a média nacional colombiana. Em 1980, a população da cidade já havia quase triplicado. Acredita-se que a razão para este fato tenha sido uma mistura de privatização da infraestrutura portuária e descentralização do turismo, o que gerou muita oportunidade de emprego para a região. Cartagena, ainda, foi a cidade que mais recebeu imigrantes do campo, com o começo da guerra civil, nas regiões andinas, nos anos 1990.
A 6a. Cúpula das Américas  foi celebrada em Cartagena, no ano de2012,  e contou com a presença de diversos chefes de Estado, incluindo Barack Obama dos Estados Unidos.

quinta-feira, 5 de janeiro de 2017

Bogotá - Colômbia

                                                                                     Bogotá dezembro-2016






Bogotá (pronunciado localmente: (boyo'ta),  anteriormente conhecida como Santa Fé de Bogotá, é a capital  e a maior cidade da Colômbia.  É também capital do departamento de Cundinamarca  de  e forma o Distrito Capital.  Foi fundada em  1538 por Jiménez de Quesada,  tendo sido a capital do  Vice- Reino de Nova Granada  até à independência.
Como o principal centro financeiro, cultural, administrativo e urbano do país. Bogotá possui aproximadamente 7,2 milhões de habitantes (2010) residindo apenas em seu núcleo urbano, enquanto que a  Região metropolitana de Bogotá, que engloba  todas as cidades e povoados vizinhos, possui aproximadamente 8,5 milhões de habitantes (2010), sendo portanto, dessa forma, a quarta mais populosa cidade da América  do Sul,  superada somente por São Paulo, Rio de Janeiro e Buenos Aires. 
Sua altitude (2.640 metros acima do nível do mar) a coloca como a 3a capital de maior altitude do mundo, atrás apenas de  La Paz, na Bolívia e de Quito,  capital do Equador.
O crescimento constante de Bogotá tentando se estabelecer como uma das cidades mais importantes do mundo não foi despercebido. Em 2008, o World Cities Study Group and Network (GaWC) do  Reino Unido,  incluiu o nome da cidade em uma lista de cidades classificadas por sua economia, cultura,  acontecimentos políticos e patrimônios históricos.
A cidade foi classificada na mesma categoria de outras áreas metropolitanas do mundo de grande destaque, como São Francisco, Washington, Los Angeles, Dubai e Berlim,  sendo que a cidade ficou acima de outras como a Filadéldia, Boston, Miami e Montreal, e superada do continente americano   apenas por Cidade do México, Chicago, Nova York e São Paulo.  Os principais órgãos do governo colombiano encontram-se na cidade.

Bogotá é o principal destino turístico do país, o que se reveste de particular importância tomando em conta o recente crescimento positivo do sector a nível nacional. Outro sector industrial que tem crescido é o da construção, contribuindo diretamente para reativar a atividade económica da capital







 CATEDRAL DO SAL 

  
A Catedral de Sal é uma catedral  construída no interior das monas de sal de Zipaquirá, na Savana de Bogotá, na Colômbia. . Este santuário católico,  que faz memória do Via Crucis  de Jesus Cristo, é  um dos mais célebres do país.
A importância da Catedral radica no seu valor como patrimônio cultural, religioso e ambiental.
A igreja subterrânea faz parte do complexo cultural "Parque do Sal" espaço cultural temático dedicado à mineração, a geologia e os recursos naturais.








Montesserrat



Bogotá tem um templo religioso dedicado a Virgem de Montesserat, padroeira da Catalunha, Espanha. Fica localizado no bairro da Candelária num dos pontos mais altos da cidade, a 3.200 metros acima do nível do mar, perdendo em altitude apenas para a Montanha de Guadalupe onde há outro templo religioso. A devoção a santa negra de Monteserrat (La Moreneta) é intensa entre os locais, herança da cultura espanhola.

   Para ter acesso ao monte existem três meios de transporte: um funicular (bonde tiplo plano inclinado), um teleférico e um peatonal (trilha a pé e parte por carro) a noroeste do morro. Para subir e descer pelo funicular numa viagem de apenas  10 minutos, sistema que funciona com segurança desde 1928, quando os primeiros bondinhos ainda em madeira começaram a circular.

   Na montanha é possível contemplar a flora local, com árvores e flores belíssimas, típica dos Andes, há dois restaurantes que funcionam às noites, infraestrutura turística com sanitários, lanchonete e área contemplativa.
    Do alto tem-se uma visão do bairro da Candelária onde estão as tavernas, museus como o Donación Botero, dentro da Casa da Moeda, sete teatros (entre eles, o teatro Colón, do século 19), 15 bibliotecas (com destaque para a Luis Angel Arango), o parque Palomar del Príncipe, o palácio do governo, a monumental igreja jesuítica de Santo Inácio, a imensa praça Bolívar, limitada por prédios monumentais, como o palácio presidencial, o Capitólio, a catedral e o palácio da Justiça.








                                                                 Quinta de Bolívar








                                                    Casa Museo Quinta Bolivar


Esta casa de campo, no sopé da Montanha de Monserrate para conhecer o famoso libertador Simón Bolívar e ver itens relacionados à sua vida.
A pitoresca e histórica Casa Museo Quinta de Bolívar fica no sopé da Montanha de Monserrate, em Bogotá. Este museu e casa de campo pertencia a Simón Bolívar, um dos líderes militares mais influentes durante as guerras de independência da América Latina. Explore a casa para descobrir itens de sua vida e admire o belo jardim.
Datada do final do século 17, a casa foi presenteada a Simón Bolívar pelo novo governo independente da Colômbia em reconhecimento à ajuda na luta pela independência. Bolívar usou a casa como residência de verão entre 1820 e 1830. Mais tarde, o local foi usado como cervejaria, hospital e escola, até ser transformado em um museu.


Entre na casa e vá aos quartos preservados com sua decoração original. Observe os retratos de
Bolívar e sua amante, Manuela Sáenz.












Admire a mesa, o uniforme e a espada originais de Bolívar no quarto principal. Veja o quarto do serviçal de Bolívar, José Palacios. Visite exposições de mobiliário antigo e de utensílios de mesa na sala de jantar, onde Bolívar recebia seus convidados e comemorava seus triunfos.


Caminhe pelo jardim ao redor da casa e veja cerejeiras e nogueiras. Visite a Plaza de Banderas, um grande pátio com as bandeiras da Colômbia, do Equador, do Peru, da Venezuela e da Bolívia, os cinco países que Bolívar ajudou a libertar. Veja uma coleção de canhões na Plaza de Armas. Do quintal, desfrute as vistas deslumbrantes da Montanha de Monserrate. Aprecie exposições temporárias na galeria do museu, que incluem armas e utensílios de mesa e exposições sobre libertadores americanos.






                                                                      Museu Botero




Fernando Botero é o pintor colombiano mais famoso. No bairro da Candelária, o Museo Botero  tem um acervo de mais de 180 obras, entre elas pinturas e esculturas, todas doadas por Botero ao governo de seu país.
O traço característico do pintor são as formas volumosas. Para ele, a deformação é uma forma de transformar a realidade em arte.



O Museu Botero (em espanhol , Museo Botero) é um museu  de arte localizado em La Candelária,  centro histórico e cultural da cidade de Bogotá,  capital da Colômbia.  O museu surgiu a partir de uma doação de obras de arte feita pelo artista plástico colombiano Fernando Botero  ao governo do seu país. Tal coleção é composta por 123 obras de autoria do próprio Botero e outras 85 obras de arte internacional, abarcando o período que vai de meados do século XIX à arte contemporânea.  Inaugurado no 2000,  o museu é mantido pelo Banco da República da Colômbia.  Ocupa um edifício em estilo colonial,  antiga sede da Hemeroteca Luis López de Mesa, hoje pertencente ao complexo cultural da Biblioteca Luis Ángel Arango.




domingo, 11 de setembro de 2016

Russia













A história da Rússia começou quando os primeiros homens pré-históricos foram viver na região até os dias de hoje. Depois dos habitantes pré-históricos da região hoje denominada Rússia, apareceram no sul da Rússia os Citas de língua iraniana.



Muitos povos de diversas etnias migraram para a planície central europeia. Porém os eslavos,  que chegaram posteriormente, gradualmente se tornaram dominantes.
Muito antes da organização da Rússia de Quiev  povos indo-arianos  viveram na área que hoje é a Ucrânia. O mais conhecido destes grupos era o dos nômades Citas,  que ocuparam a região do século VI a.C. até o século II d.C. e cujas habilidade nas guerras e na cavalaria eram notáveis. Entre o século I d.C. e o século IX, godos  e nômades hunos, avaros e magiares atravessaram a região em suas migrações. Apesar de muitos deles terem subjugado os eslavos na região, aquelas tribos deixaram pouca coisa de significativo. Mais importante neste período foi a expansão dos eslavos, que foram agricultores,  criadores de, e também caçadores, pescadores e pastores. Por volta do século VI, os eslavos eram o grupo étnico predominante na planície do leste europeu.
Distribuição moderna das etnias eslavas
Pouco se sabe sobre a origem dos eslavos. Filólogos e arqueólogos  creem que os eslavos se estabeleceram muito cedo nos Cárpatos ou na região da atual Bielorrússia.  Por volta do ano 600,  eles já haviam se separado linguisticamente em ramos ao sul, a oeste e a leste da região. Os eslavos do leste se estabeleceram ao longo do rio Dniepre  no que é hoje a Ucrânia;  posteriormente se estenderam para o norte do vale do rio Volga, a leste da atual Moscou ( Moscovo), e para oeste, até o norte das bacias dos rios Dnestre  e Bug, nas atuais Moldova  e sul da Ucrânia. Nos séculos VIII e IX da Era Cristã, muitas tribos eslavas do leste pagavam tributo aos cazares, um povo de língua turca  que adotou o judaísmo  no final dos séculos VIII ou IX, e que viveram ao sul do rio Volga e no Cáucaso.

Eslavos do leste e varegues (Väringar)

Varegues recebidos por eslavos

Por volta do século IX, guerreiros e comerciantes da Escandinávia,  chamados "varegues" (väringar), (mais habitualmente conhecidos como Vikings),  já tinham penetrado nas terras eslavas do leste. Eles ocasionalmente combatiam o povo local, conhecido por eles como rus, e utilizavam os vencidos como escravos, ou slav. Acredita-se que os termos "russo" e "eslavo" tenham sido cunhados ou adaptados pelos escandinavos, dos quais os termos usados atualmente tenham se originado.

Os russos de Quieve

Russos de Quieve

O primeiro estado eslavo  na região foi o Rus' de Quive. Antigas sagas islandesas e runas  chamam o território russo de "Gardariki" (Terra das cidades), posteriormente conhecidas pelos nomes de "Pequena Rússia" ( Ucrânia )  e Grande Rússia. De acordo com estas sagas, o país estava dividido em três partes principais: Holmgård (Novgorod),  Könugård  (Quiev )  e Palteskja (Polatsk). A região de Quieve era considerada a melhor terra de todo o país. O território fora destas três porções era visto pelos noruegueses como a terra dos tártaros.  Exportações de escravos, peles, mel e cera contribuíram para o crescimento de Quieve e de Novgorod. As duas cidades rivalizavam com outras cidades europeias em tamanho, riqueza e belezas arquitetônicas.
Em 988 a região adotou o cristianismo,  com a oficialização do batismo de habitantes de Quieve por São Vladimir;  e, alguns anos depois, foi introduzido o primeiro código de leis, chamado de "Russkaya Pravda". Quando comparada com as outras línguas da Europa cristã, nota-se que a língua russa foi pouco influenciada pelo grego e pelo latim dos primeiros escritos cristãos. Isto foi graças ao fato de que o idioma eslavo (hoje chamado de Eslavo Litúrgico) foi diretamente usado na liturgia desde então.

O nome "rus'", que deu origem a "Rússia" provavelmente vem da palavra finlandesa  "Ruotsi" e da estoniana "Rootsi", que por sua vez derivam de "Ródr", remadores. No finlandês atual, "Ruotsi" significa Suécia. O significado de Rus é tema de debates, mas a versão mais aceita é de que era uma forma comum de os vikings se autodenominarem quando viviam fora de sua terra natal, em companhia de outros povos.

segunda-feira, 27 de janeiro de 2014

Santos - 468 anos

A cidade de Santos, no litoral de São Paulo comemorou seus 468 anos no domingo dia 26/01/2014.

Ela já teve ares interioranos, poucos carros nas ruas e apenas o comércio como a principal fonte de renda dos moradores.

Hoje, 468 anos depois, o cenário mudou. Santos comemora uma era de desenvolvimento e novos desafios.
O Porto e o pré-sal ganham cada vez mais espaço  no cenário econômico, a população cresceu significativamente e o trânsito não  é mais tão tranquilo cmo 30 anos atrás.

O jardim que embeleza a orla de Santos foi eleito pelos internautas como o lugar favorito na cidade.

O jardim tem cerca de 920 canteiros de plantas e mais de 1.700  árvores e palmeiras.


 





 

 
 
 
 
 
 


 
 
 

Santos - Luzes e cores deram o tom do clima de fim de ano - 2013

A orla de Santos foi decorada com milhares de luzes, dando o tom do clima natalino. Em 2013, houve o dobro de luzes , em comparação com o ano de 2012 : foram 584 ornamentos e 910 mil leds, que gerou iluminação mais vistosa e gastou menos energia que as lâmpadas convencionais.

Foram instaladas luzes de anjos e estrelas em 251 postes do canteiro centra, do José  Menino à Ponta da Praia. No mesmo trecho, houve enfeites de formato de constelação na cobertura de 20 pontos de ônibus e nas muretas frontais dos canais 1 ao 7, além de ornamentos sobre a Concha Acústica ( canal 3 ).
Também foram instalados cordões em 130 árvores (chapéu de sol ) e montadas 40 árvores estilizadas, com altura de 4,40 m ou 8,80 m.
Na Avenida Ana costa, entre a orla e a Praça da Independ~encia, os postes foram decorados com ramos de estrelas.

Na Praça Mauá, 27 árvores foram ornamentadas com cordões e a fachada da Prefeitura decorada com luzes de estrelas nas janelas.









 
 
 
 
 
 
 

quinta-feira, 16 de janeiro de 2014

Milão

Duomo

A cidade de Milão é a capital do design todos os anos, durante o verão europeu. A semana do Design de Milão repune os mais inovadores e importantes profissionais da área, que atraídos pelos séculos de história da cidade aproveitam para flanar por suas ruas e visitar grandes monumentos.

Um dos passeios obrigatórios é a Catedral Duomo, que impressiona desde a imponente fachada de mármore encimada pela estátua dourada da Madonnina até o interior, com cinco grandes naves decoradas por intrincados vitrais. Construída a partir de 1386 e só concluída em 1831, mais  de quatro séculos depois, a catedral ainda passaria por reformas no século XX, quando decidiram trocar as cinco portas da fachada. Atualmente a cúpula central está sendo restaurada, para amenizar os efeitos do tempo e preservar essa que é considerada uma das mais célebres e sofisticadas construções em estilo gótico da Europa. A catedral é o símbolo e o coração da cidade, e seu terraço oferece uma das mais belas vistas de Milão. Seu imenso patrimônio inclui centenas de estátuas, esculturas e vitrais deslumbrantes. Curiosidade : em 2009, Silvio Berlusconi foi o alvo do arremesso de uma estatueta da catedral, que depois teve que confeccionar uma série de miniaturas para satisfazer a demanda do público. Virou um símbolo de rebeldia  contra o governo.




Galleria Vittorio Emanuele II
 
Ao lado da Catedral Duomo e do famoso Teatro Scala de Milão, A Gallerie Vittório Emanuele II é um verdadeiro templo da elegância, com lojas de grifes como Gucci e Prada e um ambiente charmoso. Projetada em forma de cruz pelo arquiteto Giuseppe Mengoni, tem estilo neoclássico com alguns toques de barroco. Foi construída entre 1865 e 1877 para ligar as praças Duomo e Scala. Coberta por uma estrutura de ferro com cúpulas de vidro e afrescos e com entradas em forma de arcos de triunfo, tornou-se conhecida em toda a Europa logo após ser inaugurada por suas dimensões e por simbolizar uma nova era de modernidade e progresso. É tradicional entre os turistas e milaneses girar os calcanhares no mosaico que retrata um touro no chão da galeria central, que segundo a lenda, afasta o mal. E deve afastar mesmo, porque o pavimento já desgastou-se tanto que formou um buraco.
 
 





Berlim

Portão de Brandemburgo


Uma das principais transformações do Ocidente no século XX teve como principal ícone o portão, chamado Brandenburger Tor em alemão. A cidade de Berlim, com o muro que separava a área comunista da capitalista, o leste e o oeste, era uma espécie de símbolo do grande embate do século entre as duas formas de produção, econômica e organização política. Como ficava na parte Oriental, ou seja, comunista, mas bem na linha divisória delineada pelo muro, não podia ser visitada nem por um lado nem pelo outro.
Com a queda do muro e dos regimes comunistas, foi reaberto em 1989 e abrigou a grande festa do 20º aniversário da data de 2009. Como ícone que é, remete diretamente a Berlim e aos conflitos da Guerra Fria no século XX. Sua  construção, entre 1789 e 1791, foi ordenada pelo rei prussiano Frederico Guilherme II, com o projeto de Carl Gotthard Langhans, para ligar o castelo ao seu jardim, o Tiergarten. Em estilo neoclássico, tem 12 colunas, seis de cada lado, cinco vãos centrais e, na parte de cima, uma escultura mostra a deusa Irene, da paz, numa charrete puxada por quatro cavalos. Ninguém vai a Berlim sem parar para uma foto no Brandemburgo, localizado na Pariser Platz. Depois de fazer a tradicional imagem com o portão, vale caminhar pela Unter den Linden, uma das mais bonitas avenidas da cidade.